{"id":1988,"date":"2016-09-05T16:08:08","date_gmt":"2016-09-05T13:08:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.timisi.com\/?page_id=1988"},"modified":"2017-01-09T13:00:13","modified_gmt":"2017-01-09T10:00:13","slug":"interview-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/interview-2\/","title":{"rendered":"Interview 2"},"content":{"rendered":"

[vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_single_image image=”1473″ alignment=”center” style=”vc_box_shadow” onclick=”custom_link” img_fullwidth=”img_fullwidth” link=”http:\/\/www.timisi.com\/roportaj-2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

AL\u0130 HAYDAR T\u0130M\u0130S\u0130 \u0130LE S\u00d6YLE\u015e\u0130<\/h2>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Kadri KARAHAN<\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Sevgili Ali Haydar \u00f6ncelikle seni biraz tan\u0131yabilir miyiz ?<\/em><\/h2>\n

<\/h2>\n

Do\u011frusunu istersen \u00e7ok zor ve uzun bir soruyla ba\u015flad\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc hem ilgi alanlar\u0131m\u0131n \u00e7oklu\u011fu hem de bir s\u00fcr\u00fc i\u015fle birden u\u011fra\u015f\u0131yor olmamdan dolay\u0131 nerden ba\u015flayaca\u011f\u0131m\u0131 bilemiyorum. Ama yine de k\u0131saca bahsetmek gerekirse; Sivas-Divri\u011fi’li bir ailenin \u00e7ocu\u011fu olarak\u00a0 Ankara’da do\u011fdum. M\u00fczikle \u00e7ocuk ya\u015flardan itibaren ba\u015flayan ilgim, 1994 de \u0130.T.\u00dc. T\u00fcrk Musikisi Devlet Konservatuar\u0131’na girmemle daha profesyonel bir boyut kazand\u0131. 1995 den itibaren \u0130.T.\u00dc. b\u00fcnyesinde kurulan korolarda ses ve saz sanat\u00e7\u0131s\u0131 olarak g\u00f6rev ald\u0131m. Bir ara, bir ka\u00e7 \u00f6zel dershane ve \u0130stanbul \u00dcniversitesi\u2019nde a\u00e7\u0131lan kurslarda ba\u011flama ve solfej \u00f6\u011fretmeni olarak \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. 1997 y\u0131l\u0131ndan itibaren \u00e7e\u015fitli radyo programlar\u0131 haz\u0131rlay\u0131p sundum.\u00a0 1998 y\u0131l\u0131nda A.K.M.\u2019de sergilenen \u201cYunus Emre\u201d m\u00fczikalinde solist ve korist olarak g\u00f6rev ald\u0131m. Sonra bakt\u0131m bu oyunculuk i\u015fi bana g\u00f6re de\u011fil, bir daha oyunculukla ilgili hi\u00e7 bir faaliyette bulunmamaya t\u00f6vbe ettim. Bu arada yapt\u0131\u011f\u0131m besteleri baz\u0131 sanat\u00e7\u0131lar seslendirmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Bestelerin d\u00fczenlemeleri yap\u0131ld\u0131ktan sonraki halleri benim duygular\u0131m\u0131 ifade etmiyordu ve kendi bestelerimi kendim aranje etmem gerekti\u011fine karar verdim. Bu s\u00fcre\u00e7ten sonra m\u00fczik y\u00f6netmenli\u011fi ve aranj\u00f6rl\u00fck yapmaya ba\u015flad\u0131m. B\u00fct\u00fcn bunlar devam ederken Anadolu halk k\u00fclt\u00fcr\u00fc ve yine halk m\u00fczi\u011fi hakk\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131m ara\u015ft\u0131rmalar vard\u0131. Bir k\u0131sm\u0131 \u00e7e\u015fitli dergilerde yay\u0131nlanmaya ba\u015flad\u0131. 2002 de ilk m\u00fczik alb\u00fcm\u00fcm \u201cEme\u011fimsin\u201di \u00e7\u0131kard\u0131m. B\u00f6ylelikle m\u00fczi\u011fe yorumcu olarak da farkl\u0131 bir pencereden bakmaya ba\u015flad\u0131m. Yine bu s\u00fcre\u00e7te bir \u00e7ok dernek ve vak\u0131flada ili\u015fkilerim devam ediyordu. Daha \u00f6nce Almanya K\u00f6ln Arena\u2019da (Avrupa Alevi Birlikleri Federasyonu) A.A.B.F.\u2019nin ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi\u00a0 \u201cBin Y\u0131l\u0131n T\u00fcrk\u00fcs\u00fc\u201d adl\u0131 organizasyonun T\u00fcrkiye aya\u011f\u0131nda \u00f6nemli g\u00f6revler \u00fcstlendim. \u201cBin Y\u0131l\u0131n T\u00fcrk\u00fcs\u00fc\u201d 1500 ba\u011flama ve senfoni orkestras\u0131n\u0131 d\u00fcnya k\u00fclt\u00fcr\u00fcyle kucakla\u015ft\u0131ran bir etkinlikti. Daha sonra ismi \u201cBir Deli Mavi\u201d olan ilk \u015fiir kitab\u0131m yay\u0131nland\u0131. B\u00fct\u00fcn bunlar olurken yine de m\u00fczikle ilgili u\u011fra\u015f\u0131ma hi\u00e7 ara vermedim tabi. M\u00fczik sekt\u00f6r\u00fc i\u00e7indeki olumsuzluklara kendi \u00e7abalar\u0131m\u0131zla daha seviyeli ve bilin\u00e7li bir alternatif olu\u015fturmak fikrinden yola \u00e7\u0131karak 2003 nisan\u0131nda Elit M\u00fczik ad\u0131nda bir m\u00fczik \u015firketi kurduk. En son olarak da\u00a0 ge\u00e7ti\u011fimiz ocak ay\u0131nda de yine \u0130.T.\u00dc. T\u00fcrk M\u00fczi\u011fi Devlet Konservatuar\u0131\u2019nda\u00a0 y\u00fcksek lisans s\u0131navlar\u0131n\u0131 kazand\u0131m. \u015eu anda m\u00fczisyenlik, \u00f6\u011frencilik, prod\u00fckt\u00f6rl\u00fck, m\u00fczik y\u00f6netmenli\u011fi gibi bir s\u00fcr\u00fc i\u015fin i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131ma devam ediyorum.<\/h2>\n

<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u0130kinci alb\u00fcm\u00fcn \u2018\u2019Umut\u2019\u2019 m\u00fczik marketlerde yerini ald\u0131. \u0130lk alb\u00fcm\u00fcn \u201cEme\u011fimsin\u2019\u2019le birlikte bize bu iki alb\u00fcm\u00fcn\u00fc de\u011ferlendirmeni istesek neler diyebilirsin?<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u0130lk alb\u00fcm\u00fcm olan \u201cEme\u011fimsin\u201d benim i\u00e7in \u00e7ok zorlu bir d\u00f6nemin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Hem st\u00fcdyo performans\u0131yla yeni tan\u0131\u015fm\u0131\u015f olmam hem de maddi imkanlar\u0131m\u0131z\u0131n s\u0131n\u0131rl\u0131 olu\u015fu gibi baz\u0131 zorluklar vard\u0131 o d\u00f6nem. Ama yine de bestelerimi o g\u00fcnk\u00fc birikimlerimle yapabilece\u011fim en iyi seviyede d\u00fczenlemeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Dinleyicilerin tepkileri de genel olarak olumlu oldu. \u201cUmut\u201dda ise \u00fc\u00e7 sene gibi uzun bir s\u00fcrece yayd\u0131m \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131. Yani \u00f6yle \u201calb\u00fcme giriyorum\u201d diye st\u00fcdyoya girip bir ka\u00e7 ay i\u00e7inde tamamlanm\u0131\u015f bir alb\u00fcm de\u011fil bu. Bu \u00fc\u00e7 senelik d\u00f6nemde kendimi nas\u0131l rahat hissediyorsam, istedi\u011fim \u015fartlar ne zaman uygun olduysa o zamanlarda yapt\u0131m bu alb\u00fcm\u00fc. Alb\u00fcm\u00fcn kay\u0131t a\u015famas\u0131nda kendi st\u00fcdyomuzu da a\u00e7t\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u00e7in \u00e7ok daha rahat bir \u00e7al\u0131\u015fma ortam\u0131 buldum. Bundan dolay\u0131, iki alb\u00fcm aras\u0131nda ayn\u0131 y\u00fcre\u011fin at\u0131\u015flar\u0131n\u0131 duysan\u0131z da bu y\u00fcrek at\u0131\u015flar\u0131 \u201cUmut\u201dda biraz daha net duyuluyor gibi.<\/h2>\n

<\/h2>\n

<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Peki bu yeni alb\u00fcm\u00fcn olan \u201cUmut\u201dda kimlerle \u00e7al\u0131\u015ft\u0131n ?<\/em><\/h2>\n

<\/h2>\n

Kay\u0131tlarda Ayhan ORHUNTA\u015e, Ey\u00fcp HAM\u0130\u015e, \u0130smail SOYBERK, Ertan TEK\u0130N, Oktay KALYON ve \u00c7etin AKDEN\u0130Z gibi pek \u00e7ok usta m\u00fczisyen dostumun katk\u0131lar\u0131 oldu. Bu vesileyle emeklerinden dolay\u0131 hepsine ayr\u0131 ayr\u0131 te\u015fekk\u00fcr te\u015fekk\u00fcr ediyorum.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Alb\u00fcm i\u00e7in klip \u00e7ekilecek mi? Yine ayr\u0131ca bildi\u011fim bu ay i\u00e7erisinde bir konserin olacak. \u015eimdi yo\u011fun bir program bekliyor olsa gerek seni…<\/h2>\n

<\/h2>\n

Alb\u00fcm i\u00e7in klip \u00e7ekmeyi planl\u0131yoruz tabii ki. Klibin hangi esere \u00e7ekilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken \u00e7ok ho\u015f bir geli\u015fme oldu bu arada. Alb\u00fcm \u00e7\u0131kmadan kartonetlere de yaz\u0131ls\u0131n diye daha \u00f6nceden cep melodi servislerinden biriyle anla\u015ft\u0131k ve alb\u00fcmdeki eserlerin cep melodilerini yapt\u0131rd\u0131k. Bu melodilerin internet sitelerinde yay\u0131nlanmas\u0131ndan sonra hi\u00e7 bir reklam yapmamam\u0131za ra\u011fmen bir ayda yakla\u015f\u0131k be\u015f bin ki\u015fi melodileri telefonlar\u0131na indirmi\u015f. Bu sayede bizim de alb\u00fcmde en \u00e7ok hangi eserlerin \u00f6n plana \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 konusunda \u00f6nemli bir fikrimiz oldu. \u015eu anda \u201cBen sana yand\u0131m\u201d ve \u201cUmut\u201d adl\u0131 bestelerim en \u00e7ok indirilenler aras\u0131nda ilk iki s\u0131rada.\u00a0 Mart ay\u0131 i\u00e7erisinde bu bilgilerden yola \u00e7\u0131karak klip \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na daha do\u011fru bir y\u00f6n verece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.\u00a0 Bu arada alb\u00fcm\u00fcn \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndan sonraki ilk tan\u0131t\u0131m konserimizi Ni\u015fanta\u015f\u0131 Hadi \u00c7aman Tiyatrosu\u2019nda vermeyi kararla\u015ft\u0131rd\u0131k. Klibi de b\u00fcy\u00fck ihtimalle bu konser esnas\u0131nda \u00e7ekece\u011fiz. 6 Mart\u2019ta ki bu konsere t\u00fcm m\u00fczikseverleri bekliyoruz.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Ali Haydar Timisi e\u011fer bir ad koymas\u0131 gerekirse yapt\u0131\u011f\u0131 m\u00fczi\u011fi nas\u0131l tan\u0131mlar ve m\u00fczikte arad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bulmu\u015f mudur ? \u00d6rne\u011fin bir on y\u0131l sonra kendisini nerede g\u00f6rmek isteyecektir?<\/h2>\n

<\/h2>\n

T\u00fcrkiye m\u00fczik sekt\u00f6r\u00fcnde kimin ne tarz m\u00fczik yapt\u0131\u011f\u0131 birbirine o kadar kar\u0131\u015fm\u0131\u015f durumda ki bazen insanlar m\u00fczik tarzlar\u0131n\u0131 ay\u0131rt etmekte zorlan\u0131yor. Do\u011frusunu istersen, yakla\u015f\u0131k 10 senedir akademik anlamda m\u00fczik e\u011fitimi almama ra\u011fmen ben bile bu karma\u015fan\u0131n \u00f6n\u00fcne nas\u0131l ge\u00e7ilece\u011fi konusunda alternatif bir fikir ileri s\u00fcrmekten \u00e7ekiniyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc ger\u00e7ekten \u00e7ok kar\u0131\u015f\u0131k bir durum. D\u00fc\u015f\u00fcnsenize, bir eseri Teoman seslendirirken m\u00fczik tarz\u0131 \u201cRock\u201d oluyor, ayn\u0131 eseri alt yap\u0131larda kemanlar\u0131 oriental tarzda \u00e7ald\u0131r\u0131p ritimlerde de darbuka kullanarak M\u00fcsl\u00fcm G\u00fcrses seslendiriyor, tarz\u00a0 arabesk oluyor. Veya Davut G\u00fclo\u011flu, temeli halk m\u00fczi\u011fi olan bir eseri tekno alt yap\u0131yla s\u00f6yl\u00fcyor, insanlar bu tarz\u0131 pop olarak adland\u0131r\u0131yor. Dolay\u0131s\u0131yla m\u00fczikte tarz\u0131 belirlemede en etkili fakt\u00f6r, o eserin d\u00fczenleme mant\u0131\u011f\u0131 gibi geliyor bana. Buradan yola \u00e7\u0131karak, benim yapt\u0131\u011f\u0131m eserlerin de temelinde geleneksel halk m\u00fczi\u011fi motifleri olmas\u0131na ra\u011fmen, bu eserleri aranje ederken kulland\u0131\u011f\u0131m enstr\u00fcmanlar ve kompozisyon mant\u0131\u011f\u0131na bakarsak bu tarz\u0131 \u201cFolk Rock\u201d olarak adland\u0131rabilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc benim m\u00fczi\u011fimin temel omurgas\u0131n\u0131 y\u0131llard\u0131r e\u011fitimini ald\u0131\u011f\u0131m ve i\u00e7inde bulundu\u011fum halk m\u00fczi\u011fi olu\u015fturuyor. Bir ba\u015fka deyi\u015fle; aya\u011f\u0131m\u0131n biri Anadolu topra\u011f\u0131na basarken, di\u011feri t\u00fcm d\u00fcnyay\u0131 dola\u015f\u0131yor. Bunu yaparken bazen piyanonun sessiz \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131na elektro gitar ve baterinin isyan\u0131n\u0131 kat\u0131yorum, bazen bir senfoni orkestras\u0131yla ba\u011flaman\u0131n sevi\u015fmesini sa\u011flamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Yani yapt\u0131\u011f\u0131m besteleri d\u00fczenlerken belli bir m\u00fczik tarz\u0131n\u0131n temel kal\u0131plar\u0131ndan \u00e7ok, o anki duygular\u0131m\u0131 en iyi nas\u0131l ifade edebilirim diye d\u00fc\u015f\u00fcnerek hareket ediyorum. On y\u0131l sonra kendimi nerde g\u00f6rmek istedi\u011fime gelince; ge\u00e7mi\u015ften bu yana, d\u00fcnya k\u00fclt\u00fcr\u00fcne katt\u0131\u011f\u0131m\u0131z ulusal de\u011ferlerimiz i\u00e7erisinde benim de \u00fcrettiklerimle yeni ve olumlu pek \u00e7ok katk\u0131m olaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc evrensel de\u011ferlerin i\u00e7erisinde, pek \u00e7ok medeniyetin oldu\u011fu gibi Anadolu halk k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn de \u00f6nemli katk\u0131lar\u0131 olmu\u015ftur. Ben de Anadolu\u2019yu eserlerinde yans\u0131tmaya \u00e7al\u0131\u015fan bir sanat\u00e7\u0131 olarak, Anadolu\u2019nun o bitip t\u00fckenmez k\u00fclt\u00fcr orman\u0131nda belki bir fidan belki de ulu bir \u00e7\u0131nar olarak, ama mutlaka emekle, sevdayla ve t\u00fcrk\u00fclerle bir yerimin olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Bir d\u00f6nem radyo programc\u0131l\u0131\u011f\u0131 yapt\u0131n ve bu d\u00fcnyada neler kazand\u0131n? Yeniden bir radyo projesi var m\u0131 g\u00fcndemde? Bize biraz o g\u00fcnlerini anlatabilir misin?<\/h2>\n

<\/h2>\n

Radyoculukla tan\u0131\u015fmam 1997 y\u0131l\u0131nda olmu\u015ftu. \u0130lk olarak Y\u00f6n FM\u2019de yay\u0131nlanan Anadolu\u2019yu Ayd\u0131nlatanlar adl\u0131 bir ara\u015ft\u0131rma program\u0131yla ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m i\u015fe. Daha sonra bu programlar T\u00fcrk\u00fc Bah\u00e7esi, Gece \u0130le G\u00fcnd\u00fcz Aras\u0131nda, M\u00fczi\u011fin Ustalar\u0131 gibi farkl\u0131 isim ve formatlarla yakla\u015f\u0131k 6 sene kadar devam etti. Radyoculu\u011fun bana kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 en \u00f6nemli \u015fey, irticalen konu\u015fabilme yetene\u011fimin geli\u015fmesi olmu\u015ftur. En son T\u00fcrkiye\u2019nin yeti\u015ftirdi\u011fi en \u00f6nemli virt\u00fc\u00f6zleri konuk etti\u011fim M\u00fczi\u011fin Ustalar\u0131 adl\u0131 program\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131m. Daha sonra Elit M\u00fczik\u2019i kurduk ve radyoculu\u011fa fazla zaman ay\u0131ramad\u0131m. Ama kay\u0131tlar\u0131 haz\u0131rda duran ve \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki g\u00fcnlerde yay\u0131nlanacak olan\u00a0 bir ka\u00e7 farkl\u0131 program daha var. \u0130lk f\u0131rsatta onlar\u0131 da insanlara ula\u015ft\u0131rmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/h2>\n

<\/h2>\n

<\/h2>\n

Ayn\u0131 zamanda yap\u0131mc\u0131 kimli\u011finden s\u00f6z etmek istiyorum bu noktada. Elit m\u00fczik b\u00fcnyesinde bir \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 ismi m\u00fczik d\u00fcnyas\u0131na kazand\u0131r\u0131yorsunuz. Biraz bize bu anlamda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131zdan bahsedebilir misin? <\/em><\/h2>\n

<\/h2>\n

Yakla\u015f\u0131k 94 den beri m\u00fczik sekt\u00f6r\u00fcn\u00fcn i\u00e7inde pek \u00e7ok alanda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m oldu. St\u00fcdyolardan konser salonlar\u0131na, radyolardan t\u00fcrk\u00fc barlara kadar bir s\u00fcr\u00fc yerde bulundum i\u015fim gere\u011fi. O zamandan beri ya\u015fad\u0131klar\u0131mdan yola \u00e7\u0131karak, bir m\u00fczisyeni en \u00e7ok yoran \u015feyin, yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi anlamayan insanlarla \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. \u00dclkemizde m\u00fczik sekt\u00f6r\u00fcn\u00fcn kalbinin att\u0131\u011f\u0131 yer Unkapan\u0131 ve buradaki prod\u00fckt\u00f6rlerin hi\u00e7 de az\u0131msanmayacak bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fi sadece ticaret ama\u00e7l\u0131 yap\u0131yor. Ger\u00e7i kapitalist bir d\u00fczende, temel amac\u0131n ana sermayeyi her ko\u015fulda korumak ve b\u00fcy\u00fctmek oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fini g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131rsak, bu insanlar kendilerine g\u00f6re hakl\u0131lar. Ama sanat\u0131n ticaretle \u00f6rt\u00fc\u015fmeyen bir \u00e7ok farkl\u0131 boyutu var. Bunlardan bence en \u00f6nemli olan\u0131, sanat\u00e7\u0131n\u0131n \u00fcretimlerini sadece maddi kazan\u00e7 i\u00e7in yapmamas\u0131n\u0131n gereklili\u011fidir. Ama bu demek de\u011fil ki sanat\u00e7\u0131 para kazanmas\u0131n. Elbette her insan \u00fcretti\u011finin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 almal\u0131. Ben burada para kazanmak u\u011fruna sanatsal \u00fcretimlerin kalitesinin d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmesine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yorum. Elit M\u00fczik\u2019i kurarken hedefimiz de buydu. Bizimle ayn\u0131 fikirleri payla\u015fan m\u00fczisyen arkada\u015flar\u0131m\u0131zla omuz omuza vererek g\u00fczel ve nitelikli i\u015fler yapmak ve e\u011fer para kazanacaksak bunu, nitelikli eserler \u00fcreterek ger\u00e7ekle\u015ftirmek. Bu anlamda m\u00fczi\u011fi hayat\u0131nda \u00f6nemli bir yere oturtmu\u015f, akademisyen biri olarak belki ticari boyutunda bir tak\u0131m s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m olacakt\u0131r. Ama \u00f6nemli olan y\u0131lmadan \u00e7al\u0131\u015fmak ve \u00fcretmeye devam etmektir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yine bu fikirleri payla\u015fan m\u00fczisyen arkada\u015flar\u0131m\u0131za da Elit M\u00fczik\u2019in kap\u0131lar\u0131 sonuna kadar a\u00e7\u0131k. Gelip sesimize selerini katarlarsa, birlikte daha da g\u00fczel \u015feyler \u00fcretiriz diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/h2>\n

<\/h2>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fczi\u011fi sana g\u00f6re nerede ? Kimler ve neden dinleniyor ?<\/h2>\n

<\/h2>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fcz m\u00fczi\u011fi bir on sene \u00f6ncesine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda inan\u0131lmaz derecede de\u011fi\u015fti. Bence bunun en b\u00fcy\u00fck sebebi teknolojideki ak\u0131l almaz geli\u015fmelerdir. Y\u0131llar \u00f6ncesine oranla pek \u00e7ok kolayl\u0131k var. Mesela bilgisayarlar\u0131n kay\u0131t teknolojileriyle entegrasyonu sayesinde bu g\u00fcn evinde bilgisayar\u0131 olan herkes nerdeyse orta \u00e7apl\u0131 bir st\u00fcdyoya sahip. Ama bu geli\u015fmelerin h\u0131z\u0131na maalesef insan ruhu \u00e7ok \u00e7abuk yeti\u015femiyor. Can D\u00fcndar\u2019\u0131n bir yaz\u0131s\u0131nda okumu\u015ftum; \u201cRuhumuz arkada kald\u0131\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir k\u00f6\u015fe yaz\u0131s\u0131yd\u0131: \u201cMeksika\u2019da \u0130nka tap\u0131naklar\u0131na \u00e7\u0131kmak isteyen Avrupal\u0131 bir grup arkeolog, birka\u00e7 yerli rehberle yola koyuluyor. Da\u011f\u0131n tepesindeki tap\u0131naklara giden uzun yolu, k\u0131sa bir surede yar\u0131l\u0131yorlar. Ayn\u0131 h\u0131zl\u0131 tempoyla biraz daha yol ald\u0131ktan sonra, rehberler kendi aralar\u0131nda konu\u015fup birden yere oturuyor ve \u00f6ylece beklemeye ba\u015fl\u0131yorlar. Avrupal\u0131 arkeologlar buna bir anlam veremiyorlar. Saatler sonra, rehberler kendi aralar\u0131nda konu\u015fup tekrar yola koyuluyor, sonunda tepenin \u00fcst\u00fcndeki g\u00f6rkemli \u0130nka tap\u0131naklar\u0131na geliyorlar. Arkeologlardan biri, ya\u015fl\u0131 rehbere soruyor, \u2018Hi\u00e7 anlayamad\u0131m, niye yolun ortas\u0131nda oturup saatlerce yok yere bekledik?\u2019 Ya\u015fl\u0131 rehberin cevabi o kadar g\u00fczel ki; \u2018\u00c7ok k\u0131sa s\u00fcrede \u00e7ok h\u0131zl\u0131 yol ald\u0131k, ruhlar\u0131m\u0131z bizden \u00e7ok geride kald\u0131<\/strong>. Oturup ruhlar\u0131m\u0131z\u0131n bize yeti\u015fmesini bekledik…” Bu olay belki de sorunuza verilebilecek en g\u00fczel yan\u0131tlardan biri. Bu kadar h\u0131zl\u0131 geli\u015fme maalesef ruhlar\u0131m\u0131z\u0131 geride b\u0131rakt\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.\u00a0 Onun i\u00e7in bence m\u00fczi\u011fin insan ruhuyla direkt ili\u015fkisi olan bir sanat dal\u0131 oldu\u011funu unutmadan ve onu mekanikle\u015ftirmeden ya\u015fatmal\u0131y\u0131z. Kimlerin neden dinlendi\u011fine gelince, bunu ben de \u00e7ok merak ediyorum.\u00a0 Ama k\u0131saca bir tespitte bulunmak gerekirse; g\u00fcnde on be\u015f kere b\u00fct\u00fcn televizyonlarda ve radyolarda ayn\u0131 eserler yay\u0131nlan\u0131yorsa insanlar biraz da bunlar\u0131 mecburiyetten dolay\u0131 dinliyorlar gibi geliyor bana. Bir de bas\u0131n yay\u0131n kurulu\u015flar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn toplumun sanat d\u00fczeyini geli\u015ftirmede \u00fczerlerine d\u00fc\u015fen sorumlulu\u011fun bilincinde olmad\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ama her \u015feye ra\u011fmen inatla kalitenin yan\u0131nda olan ve onlara de\u011fer veren alternatif bir bas\u0131n yay\u0131n anlay\u0131\u015f\u0131 da \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 devam ettiriyor. Umar\u0131m bu \u00e7al\u0131\u015fmalar daha da geni\u015fleyerek devam eder.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Ya sen kimleri ve neden dinliyorsun ?<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Halk ozan\u0131m\u0131z Feyzullah \u00c7\u0131nar\u2019dan tut da Pink Floyd\u2019a kadar \u00e7ok farkl\u0131 isimler var dinledi\u011fim. Bunlar\u0131 dinlerken hi\u00e7 bir m\u00fczik tarz\u0131na bir \u00f6nyarg\u0131yla yakla\u015fmamaya dikkat ediyorum. Dinledi\u011fim m\u00fczikler aras\u0131nda bir yanda Nusret Fateh Ali Khan gibi do\u011funun nitelikli seslerinden biri de var, Eric Clapton gibi bir gitar virt\u00fc\u00f6zu da var. B\u00fct\u00fcn bu \u00e7e\u015fitlili\u011fin sebebi de T\u00fcrk m\u00fczi\u011fi\u2019nin d\u00fcnya m\u00fczi\u011fi i\u00e7erisindeki yerini daha objektif olarak de\u011ferlendirebilme \u015fans\u0131n\u0131 yakalayabilmek.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Ya internet d\u00fcnyas\u0131 ? Ba\u015far\u0131l\u0131 bir web siten var ve burada yine dinleyicinle, okuyucular\u0131nla bulu\u015fuyorsun. Nas\u0131l bir ili\u015fki ya\u015fan\u0131yor aran\u0131zda ve bu ortamda payla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131z nas\u0131l onlarla?<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u015eimdi son y\u0131llarda \u201csanal\u201d kelimesi \u00e7ok fazla kullan\u0131l\u0131r oldu. Ben b\u00f6yle sanal bir d\u00fcnyan\u0131n ger\u00e7ekte var oldu\u011funa inanm\u0131yorum. Daha do\u011frusu sanal d\u00fcnyan\u0131n ger\u00e7ek d\u00fcnyadan bir fark\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc o ortam\u0131 yaratanlar da ger\u00e7ek insanlar. Yani sanal alem denilen o d\u00fcnya, insanlar\u0131n ger\u00e7ek y\u00fczlerini yans\u0131tan bir ayna. Bu y\u00fczden insanlar\u0131 bu ortamda tan\u0131mak belki \u00e7ok daha faydal\u0131 gibi geliyor. \u0130nternet sitesini kurarken de bu ger\u00e7ekleri g\u00f6z ard\u0131 etmedim tabii. Ancak, zamanla s\u00fcrekli bir yar\u0131\u015f halinde oldu\u011fum ger\u00e7e\u011fini de d\u00fc\u015f\u00fcnecek olursak, saatlerimi internetin ba\u015f\u0131nda ge\u00e7iremeyece\u011fim de ortada. Yine de b\u00f6yle bir ortamda beni ve yapt\u0131klar\u0131m\u0131 daha yak\u0131ndan takip etmek isteyenlerin kolayl\u0131kla bilgi alabilece\u011fi bir site kurduk ve ziyaret\u00e7i defterine yaz\u0131lanlardan yola \u00e7\u0131karak do\u011fru bir \u015fey yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6yleyebilirim. Tabii siteyi ziyaret eden dostlar\u0131m\u0131zla zaman zaman ileti\u015fime ge\u00e7ti\u011fimiz de oluyor. Pek \u00e7ok konuda fikir al\u0131\u015fveri\u015finde bulunuyoruz.<\/h2>\n

<\/h2>\n

Bir \u015fiir kitab\u0131n var \u2018\u2019Bir Deli Mavi\u2019\u2019 ismi ile bizlerle bulu\u015fan. \u015eiir hakk\u0131nda biraz konu\u015fal\u0131m istersen. Sendeki \u015fiir a\u015fk\u0131na uzanal\u0131m biraz ve sonunda senden g\u00fczel bir \u015fiirini payla\u015fal\u0131m okurlar\u0131m\u0131zla ne dersin?<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bendeki \u015fiir a\u015fk\u0131 \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015flar\u0131mda ba\u015flad\u0131. Ba\u011flamayla tan\u0131\u015fmamla ayn\u0131 d\u00f6neme denk gelir.\u00a0 Halk m\u00fczi\u011fi m\u00fczikal a\u00e7\u0131dan \u00f6nemli bir de\u011fer oldu\u011fu kadar, s\u00f6z yap\u0131s\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan da pek \u00e7ok mesaj i\u00e7erir. \u0130lk \u00f6nceleri bu sayede halk edebiyat\u0131yla tan\u0131\u015fm\u0131\u015f oldum. S\u00f6yledi\u011fim t\u00fcrk\u00fcler ve deyi\u015fler aras\u0131nda s\u00f6zlerini Pir Sultan Abdal, Yunus Emre, A\u015f\u0131k Veysel, Daimi ve Karacao\u011flan gibi pek \u00e7ok ozan\u0131m\u0131z\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrk\u00fcler vard\u0131. Tabi bunlar zamanla insanda bir kulak dolgunlu\u011fu yarat\u0131yor. Sonra besteler yapmaya ve bunlar\u0131n da s\u00f6zlerini kendim yazmaya ba\u015flad\u0131m. Dolay\u0131s\u0131yla halk m\u00fczi\u011fiyle u\u011fra\u015fan pek \u00e7ok ki\u015fi gibi, ben de edebiyata k\u0131y\u0131s\u0131ndan k\u00f6\u015fesinden bula\u015fm\u0131\u015f oldum. Daha sonra bu ilgim zamanla daha farkl\u0131 bir boyut ald\u0131 ve serbest tarzda \u015fiirler yazmaya ba\u015flad\u0131m. Bu kitab\u0131 \u00e7\u0131karana kadar en az on sene s\u00fcrekli kendimi a\u015fmak i\u00e7in u\u011fra\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131 s\u00f6yleyebilirim. Sonunda da \u00e7evremdeki edebiyat\u00e7\u0131 ve ele\u015ftirmenlerin de \u00f6nerisiyle bu kitab\u0131 \u00e7\u0131karmaya karar verdim. \u201cBir Deli Mavi\u201d y\u00fcre\u011fimden kopan bir \u00e7\u0131\u011f gibi birden bire olu\u015ftu ve yay\u0131nland\u0131 diyebilirim. Daha sonra da bu kitaptaki \u015fiirler hakk\u0131ndaki olumlu ele\u015ftirilerden yola \u00e7\u0131karak bu i\u015fe devam etmem gerekti\u011fini anlad\u0131m. K\u0131sacas\u0131 \u015fiir ya\u015fam\u0131n g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131 i\u00e7indeki yerini, deli bir maviyle alm\u0131\u015f oldu. Bir Deli Mavi\u2019den bahsetti\u011fimize g\u00f6re yine o \u015fiirle bitirelim.<\/h2>\n

<\/h2>\n

B\u0130R DEL\u0130 MAV\u0130… <\/strong><\/h2>\n

Zaman \u00f6mr\u00fcm\u00fcn en b\u00fcy\u00fck haini
\nBir s\u0131r gibi ak\u0131yor avu\u00e7lar\u0131mdan
\nSen bilmem hangi iklimlerin \u00e7i\u00e7e\u011fi
\nKim bilir hangi g\u00fcne\u015fe sevdal\u0131
\nA\u00e7\u0131yorsun bulutsuz g\u00fcl\u00fc\u015flere
\nG\u00f6zlerinde okyanusun en g\u00fczel mavisi
\nSar\u0131l\u0131yorsun
\nBoyundan b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015flere…<\/h2>\n

Biliyorum
\nHer sevda bir oyun
\nBu limanlar saklamaz art\u0131k beni
\nGelsen bir f\u0131rt\u0131na gibi \u00fcst\u00fcme
\nEn derininde denizlerin
\nSevda \u00fclkelerine savursan
\nVe bahara hasret bedenimi
\nG\u00f6zlerinle avutsan…<\/h2>\n

Ke\u015fke diyorum
\nKe\u015fke da\u011flardan bir \u00e7\u0131\u011f gibi kopup da
\n\u00dczerime d\u00fc\u015fsen bir gece vakti
\nVe ben kar alt\u0131nda \u00f6yle soluksuz
\nSenin sevdanla bo\u011fulsam<\/h2>\n

<\/h2>\n

\u00c7ok rahatl\u0131kla dostum dedi\u011fim ve buna inand\u0131\u011f\u0131m bir y\u00fcreksin, ba\u015far\u0131l\u0131 bir sanat\u00e7\u0131s\u0131n. Her daim bu g\u00fczelliklerin devam\u0131n\u0131 candan dilerim ve s\u00f6yle\u015fimiz i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederim sana. Her zaman umutla …<\/h2>\n

<\/h2>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_single_image image=”1473″ alignment=”center” style=”vc_box_shadow” onclick=”custom_link” img_fullwidth=”img_fullwidth” link=”http:\/\/www.timisi.com\/roportaj-2″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_column_text] AL\u0130 HAYDAR T\u0130M\u0130S\u0130 \u0130LE S\u00d6YLE\u015e\u0130 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Kadri KARAHAN \u00a0\u00a0\u00a0 Sevgili Ali Haydar \u00f6ncelikle seni biraz tan\u0131yabilir miyiz ? Do\u011frusunu istersen \u00e7ok zor ve uzun bir soruyla ba\u015flad\u0131k. \u00c7\u00fcnk\u00fc hem ilgi alanlar\u0131m\u0131n \u00e7oklu\u011fu hem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1988"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1988"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1988\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2105,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1988\/revisions\/2105"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1988"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}