[vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_single_image image=”1974″ alignment=”center” style=”vc_box_shadow” img_fullwidth=”img_fullwidth”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n
“\u0130lk alb\u00fcm\u00fcn\u00fcz\u00fcn \u00fczerinden \u00fc\u00e7 sene ge\u00e7ti ve \u015fimdi UMUT isminde yepyeni bir alb\u00fcme imza att\u0131n\u0131z. Neden bu kadar ara verdiniz?” -Bu do\u011fru bir tespit. Ama burada \u00fclkemizin ger\u00e7eklerini de g\u00f6z ard\u0131 etmememiz gerekiyor. \u0130nsan \u00fcrettiklerini birilerine bir \u015feyler anlatabilmek veya aynada kendini g\u00f6rebilmek i\u00e7in sergiler. Tabii ki en \u00e7ok istedi\u011fim \u015feylerden biri, toplumun estetik de\u011fer yarg\u0131lar\u0131n\u0131n, yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015fleri de\u011ferlendirebilecek seviyede olmas\u0131d\u0131r. Ama ne yaz\u0131k ki \u00fclkemizde toplumun geneline hitap eden eserlerin i\u00e7erik ve m\u00fczikal a\u00e7\u0131dan s\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131, bize k\u00fclt\u00fcrel geli\u015fimin istedi\u011fimiz seviyede olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. \u0130\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumun pop k\u00fclt\u00fcr\u00fcne g\u00f6sterdi\u011fi bu ilgi, yine ne yaz\u0131k ki sanatsal i\u00e7eri\u011fi daha a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olan \u00fcretimlere y\u00f6nelmiyor. Bundan dolay\u0131 toplumun geneline hitap edebilecek eserlerle dikkatleri \u00e7ekip, kendini pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcr\u00fcn di\u015flileri aras\u0131nda ezdirmeden \u00fcretimlerimize devam etmemiz gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. \u201cSa\u011f g\u00f6sterip sol vurmak\u201d gibi bir \u015fey yani…<\/p>\n “Yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z m\u00fczi\u011fi ele alacak olursak bu tarz bir m\u00fczikle kendinizi do\u011fru ifade edebildi\u011finize inan\u0131yor musunuz?”<\/em><\/p>\n -Do\u011frusunu s\u00f6ylemek gerekirse hala bir \u015feyler ar\u0131yorum. \u0130lk alb\u00fcmde yine \u00e7o\u011funlu\u011fu kendi eserlerimden olan bir \u00e7al\u0131\u015fma yapm\u0131\u015ft\u0131m. Ama tam olarak istedi\u011fim sesleri bulabildi\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordum. Her ne kadar dinleyenler be\u011fenilerini belirtseler de ben hala tam olarak istedi\u011fim m\u00fczi\u011fi ortaya koyamam\u0131\u015ft\u0131m. Bunun en b\u00fcy\u00fck sebeplerinden biri de yeterli zaman ve maddi imkan\u0131 bulamam\u0131\u015f olmamd\u0131. Ama bu yeni alb\u00fcmde, \u00e7ok daha uzun bir s\u00fcre\u00e7 ge\u00e7irdim ve bu s\u00fcre\u00e7te beynimde tasarlad\u0131\u011f\u0131m m\u00fczi\u011fi ge\u00e7mi\u015fe oranla \u00e7ok daha ba\u015far\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde ortaya koydu\u011fumu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Gerek ba\u011flamay\u0131 kullan\u0131\u015f tarz\u0131m, gerek bestelerimde kulland\u0131\u011f\u0131m kompozisyon mant\u0131\u011f\u0131yla kendi kendime sordu\u011fum bir \u00e7ok sorunun cevab\u0131n\u0131 UMUT ad\u0131n\u0131 verdi\u011fim bu yeni alb\u00fcmde vermeyi ba\u015fard\u0131\u011f\u0131ma inan\u0131yorum.<\/p>\n “UMUT sizi bu ba\u011flamda tatmin edebildi mi peki? ‘Budur’ diyebildiniz mi?”<\/em><\/p>\n -Bu alb\u00fcmde “budur” dedi\u011fim bir s\u00fcr\u00fc y\u00f6n var elbet, ama bir sanat\u00e7\u0131 g\u00fcn\u00fcn birinde “budur” derse, bir daha bir \u015fey \u00fcretemez bence. E\u011fer yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u015fin zirvesine geldi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorsan\u0131z bir daha bir \u015fey \u00fcretmezsiniz. Bundan dolay\u0131 aray\u0131\u015f hi\u00e7 bir zaman bitmemeli. Bence \u00fcretimin temel ilkesi yeniliklere a\u00e7\u0131k olmakt\u0131r. Unutmamak laz\u0131m ki \u00f6\u011frendi\u011fimiz her yeni bilgi bize yeni sorular\u0131n ve yeni cevaplar\u0131n kap\u0131lar\u0131n\u0131 a\u00e7acakt\u0131r. Onun i\u00e7in yeni \u015feyler \u00f6\u011frenmekten asla vazge\u00e7memek gerekiyor. \u0130nsan ancak bu sayede i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplumun k\u00fclt\u00fcrel birikimine olumlu katk\u0131larda bulunabilir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n “Biraz da a\u015fktan s\u00f6zedelim, UMUT\u2019daki \u015fark\u0131lar\u0131n s\u00f6zlerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, bestelerin bir k\u0131sm\u0131nda ya\u015fanm\u0131\u015f a\u015fklar\u0131n izlerini g\u00f6r\u00fcr gibiyiz. Bu denli etkileyici s\u00f6z yazman\u0131z\u0131n nedeni a\u015fk m\u0131 yoksa sadece edebi yetenek mi? Ayn\u0131 zamanda \u015fair oldu\u011funuzu ve ‘Bir Deli Mavi’ isimli bir de \u015fiir kitab\u0131n\u0131z oldu\u011funu biliyoruz.”<\/em><\/p>\n -A\u015fk bence Tanr\u0131’n\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki g\u00f6lgesi… O g\u00f6lgenin alt\u0131ndan her ge\u00e7i\u015fimizde onun serinli\u011finden ve huzurundan bir \u015feyler yakal\u0131yoruz elbette. Bence sanat\u00e7\u0131y\u0131, sanat\u00e7\u0131 olmayandan ay\u0131ran en \u00f6nemli fark, ayn\u0131 \u015feyleri ya\u015f\u0131yor olmam\u0131za ra\u011fmen bunlar\u0131 farkl\u0131 bi\u00e7imlerde anlat\u0131yor olmam\u0131z. Yazd\u0131\u011f\u0131m ve besteledi\u011fim eserlerde ya\u015fad\u0131klar\u0131m\u0131n da \u00f6nemli bir etkisi oldu\u011fu do\u011frudur. Bu alb\u00fcmde de bunun izlerini g\u00f6rmek m\u00fcmk\u00fcn tabii ki. \u201c\u015eair\u201d adl\u0131 bir \u015fiirim var, ikinci kitapta yay\u0131nlanacak… O \u015fiirden iki m\u0131srayla cevap vermek istiyorum: “\u015eair tuhaf bir bilmecedir \/ Saklayamaz kendini…” demi\u015ftim. Buna ger\u00e7ekten de inan\u0131yorum. Sanat\u00e7\u0131 i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131n\u0131 saklayam\u0131yor maalesef ve ya\u015fananlar az yada \u00e7ok eserlere yans\u0131yor.<\/p>\n “Elbette; a\u015fk, sanat\u0131n en de\u011ferli besin kaynaklar\u0131ndand\u0131r… Murathan Mungan bir \u015fiirinde \u015f\u00f6yle der: ‘Ka\u00e7 a\u015fktan olu\u015fmu\u015f bir \u015feydi a\u015fk.’ Buna inan\u0131yor musunuz? Yoksa a\u015fk sadece bir tane ve biz \u00f6mr\u00fcm\u00fcz boyunca onu mu ar\u0131yoruz sizce?”<\/em><\/p>\n -Bence a\u015fk sadece bir tanedir. Her bedende, her ruhta ayr\u0131 ayr\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc sand\u0131\u011f\u0131m\u0131z a\u015fk hep ayn\u0131 canan\u0131n y\u00fcz\u00fcd\u00fcr bence. \u0130nsan bunu bazen birincide bazen binincide anl\u0131yor maalesef. \u00d6nemli olan da bunu birincide bulup bir daha da kaybetmemek.<\/p>\n “Sizin bir de ki\u015fisel web siteniz var; hayranlar\u0131n\u0131z size en yak\u0131n oradan ula\u015fabilirler san\u0131yorum. \u0130sterseniz bilmeyenler i\u00e7in internet adresinizi s\u00f6yleyelim ve sitenin \u00f6zelliklerinden biraz bahsedelim.” “Ali Haydar Bey, \u015fimdi merak edenler olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek farkl\u0131 birka\u00e7 soru sormak istiyorum; sizi sanat\u00e7\u0131 kimli\u011finizin d\u0131\u015f\u0131nda da tan\u0131mak isteyenler i\u00e7in… \u00d6ncelikle sizin i\u00e7in s\u0131radan bir g\u00fcn\u00fcn ba\u015flay\u0131\u015f\u0131ndan biti\u015fine kadar olan s\u00fcreyi nas\u0131l ge\u00e7irdi\u011finizden ba\u015flayal\u0131m.” “Hobileriniz var m\u0131? Hayat\u0131 m\u00fczikle yo\u011frulmu\u015f bir m\u00fczik adam\u0131 olarak elbette ki bir an bile d\u0131\u015f\u0131nda kalm\u0131yorsunuzdur i\u015finizin, ancak \u00f6zel zevkleriniz oldu\u011funu da tahmin ediyorum.”<\/em><\/p>\n -\u00d6ncelikle edebiyat\u0131 \u00e7ok seviyorum. \u015eiir yaz\u0131yorum, \u00e7e\u015fitli ara\u015ft\u0131rmalar\u0131m var. Genellikle geleneksel Anadolu halk k\u00fclt\u00fcr\u00fc \u00fczerinde ara\u015ft\u0131rmalar yaparak baz\u0131 yaz\u0131lar yaz\u0131yorum.F\u0131rsat bulduk\u00e7a tiyatro ve sinemaya da vakit ay\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bir de iyi yemek yapar\u0131m. Ama evde fazla duramad\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in buna fazla vakit ay\u0131ram\u0131yorum. -Yapamad\u0131\u011f\u0131m bir yemek yok gibi. B\u00f6rek a\u00e7acak halim yok tabii ama her t\u00fcr yeme\u011fi yapar\u0131m, \u00f6zellikle y\u00f6resel yemeklerimizi seviyorum.<\/p>\n \u201cSivas\u2019l\u0131 oldu\u011funuzu biliyoruz. Sivas\u2019\u0131n en bilinen y\u00f6resel yeme\u011fi hangisi?<\/em><\/p>\n Sivas yemekleri i\u00e7inde en bilineni Mad\u0131mak’t\u0131r. Hatta Mad\u0131mak adl\u0131 bir de t\u00fcrk\u00fc vard\u0131r. Bir yaz\u0131da okumu\u015ftum, yanl\u0131\u015f hat\u0131rlam\u0131yorsam Ruhi Su’nun bir yaz\u0131s\u0131yd\u0131. ‘Sivas halk\u0131n\u0131n ge\u00e7mi\u015fteki yoksullu\u011funun sembol\u00fc olmu\u015f bir t\u00fcrk\u00fcd\u00fcr bu’ diyordu yaz\u0131s\u0131nda… \u0130\u00e7imi burkan bir yaz\u0131yd\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc insanlar\u0131n k\u0131\u015f \u015fartlar\u0131nda \u00f6zlemini duyduklar\u0131 \u015fey \u00f6yle kral sofralar\u0131nda haz\u0131rlanm\u0131\u015f l\u00fcks yiyecekler de\u011fil, sadece o y\u00f6rede yeti\u015fen ‘bir \u00e7e\u015fit ot’tu. Yani mad\u0131ma\u011fa bile hasret ge\u00e7en k\u0131\u015f \u015fartlar\u0131n\u0131n getirdi\u011fi bir t\u00fcrk\u00fcd\u00fcr bu t\u00fcrk\u00fc… -Maalesef tarihin karanl\u0131k sayfalar\u0131ndan birine b\u00f6yle bir not d\u00fc\u015f\u00fcld\u00fc \u00fclkemizde. Ve ben de duyarl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131 eserlerine yans\u0131tma \u015fans\u0131 olan biri olarak bu konuyla ilgili baz\u0131 eserler ve ara\u015ft\u0131rma yaz\u0131lar\u0131 yazd\u0131m. \u00dclkemizde bir deprem ger\u00e7e\u011fi var ve bunu kabullenmemiz gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor Ahmet Mete I\u015f\u0131kara… Deprem kabullenilmesi gereken bir ger\u00e7ek elbette ama baz\u0131 kabullenilemeyecek ger\u00e7ekler de var maalesef. Yobazl\u0131k ve k\u00f6kten dincilik bu ger\u00e7eklerin ba\u015f\u0131nda geliyor. Ne yaz\u0131k ki kendi kitab\u0131m\u0131zda bile insan hayat\u0131n\u0131n en dokunulmaz hak oldu\u011fu ifade edilirken, \u0130slamiyet\u2019e inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyen bir grup 2 Temmuz g\u00fcn\u00fc Mad\u0131mak Oteli\u2019nde 33 insan\u0131m\u0131z\u0131 diri diri yakt\u0131. Sivas halk\u0131 tarihe b\u00f6yle kara bir lekeyle yaz\u0131lmay\u0131 kendine yak\u0131\u015ft\u0131ram\u0131yor ve bu lekenin silinmesini istiyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc Sivas denince akla ilk gelen \u015fey 2 Temmuz’da ya\u015fanan katliam. Son g\u00fcnlerde bu imaj\u0131 de\u011fi\u015ftirmek ve orada \u00f6len insanlar\u0131m\u0131z\u0131n gelecek nesillere anlat\u0131labilmesi i\u00e7in sivil bir giri\u015fim ba\u015flat\u0131ld\u0131. \u0130svi\u00e7re’de ya\u015fayan yazar Hasan Kaya \u00f6nderli\u011finde ba\u015flat\u0131lan bu giri\u015fimi ben de destekleyenlerden birisiyim. \u015eu anda Mad\u0131mak Oteli’nin bulundu\u011fu yerde bir et lokantas\u0131 var. Bu sivil giri\u015fim, et lokantas\u0131n\u0131n yerine, 2 Temmuz Dostluk ve Bar\u0131\u015f M\u00fczesi’nin kurulmas\u0131 i\u00e7in bir kampanya ba\u015flatt\u0131. Bu vesileyle benimde g\u00f6n\u00fcll\u00fclerinden birisi bulundu\u011fum \u201c2 Temmuz K\u00fclt\u00fcr Merkezi Dostluk ve Bar\u0131\u015f M\u00fczesi Giri\u015fimi\u201dnin internet sitesinin adresini vermek istiyorum. www.2temmuz.com Sivas\u2019\u0131n oldu\u011fu kadar \u00fclkemizin de y\u00fcz\u00fcne s\u00fcr\u00fclen bu kara lekeyi en az\u0131ndan bu \u015fekilde silebilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Umar\u0131m o g\u00fcn Mad\u0131mak Oteli\u2019ndeki insanlar diri diri yanarken onlar\u0131 seyredenler, yeni bir katliam\u0131n ya\u015fanmamas\u0131 ad\u0131na bu kampanyaya destek verirler.. Sivas halk\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck bir \u00e7o\u011funlu\u011funun da bu duyarl\u0131l\u0131kta oldu\u011funa inan\u0131yorum.<\/p>\n “Hayata kar\u015f\u0131 ele\u015ftirel bir duru\u015funuz var. Bunu d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcze, politik d\u00fc\u015f\u00fcncelerinize ba\u011flayabilir miyiz?” “\u00dclkenin gidi\u015fat\u0131ndan ho\u015fnutsuz bir haliniz var. G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz olumsuzluklar\u0131 zaman zaman m\u00fczi\u011finizle, \u015fiirinizle de ele\u015ftiriyorsunuz, bu anlamda ayd\u0131nlanmaya katk\u0131s\u0131 olan sanat\u00e7\u0131lardans\u0131n\u0131z. Peki sizce halk\u0131m\u0131z\u0131n \u00fczerine d\u00fc\u015fen g\u00f6revler yok mu? Mesela daha ara\u015ft\u0131r\u0131c\u0131, daha bilgili, daha g\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131k olmak ve verilen her vaade kanmamak gibi.” “\u00c7ok hakl\u0131s\u0131n\u0131z. Gelelim radyo programc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131za. on parma\u011f\u0131n\u0131zda on marifet var diyebiliriz sizin i\u00e7in. Uzun y\u0131llar Y\u00f6n FM’de \u00e7e\u015fitli radyo programlar\u0131na imza att\u0131n\u0131z, san\u0131r\u0131m alb\u00fcm haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 nedenli ara verdiniz. Programc\u0131l\u0131\u011f\u0131n size katt\u0131klar\u0131 nelerdir ve yeniden ba\u015flamay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr m\u00fcs\u00fcn\u00fcz?” “Herkesin hayatta ‘olmazsa olmaz’lar\u0131 vard\u0131r. Sizin i\u00e7in bunlar nelerdir? Bir obje, bir fikir, bir inan\u00e7, her \u015fey olabilir; akl\u0131n\u0131za ne gelirse.” “Yeniden m\u00fczi\u011fe d\u00f6nelim. Eminim ki t\u00fcm besteleriniz ve s\u00f6zleriniz sizin i\u00e7in ayr\u0131 ayr\u0131 \u00f6zeldir ancak, en \u00f6zeli, en vazge\u00e7ilmesi hangisi?” “Her insan\u0131n \u00f6zlemini \u00e7ekti\u011fi bir \u015feyler vard\u0131r. Biraz derine inmek istedim de… Sizin \u00f6zlemleriniz nelerdir, hayat\u0131n\u0131zda ne olsayd\u0131 her \u015fey sizin i\u00e7in eksiksiz olurdu?” “Sizin gibi bir sanat\u00e7\u0131, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 m\u00fcddet\u00e7e hedef belirlemekten vazge\u00e7meyecektir. Peki bir sonraki hedef nedir? Yeni bir alb\u00fcm, yeni bir kitap? Bize ileride hayata ge\u00e7irece\u011finiz projelerinizden biraz bahseder misiniz?” “Elbette ba\u015far\u0131, her \u015feye birden yeti\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015fmak kolay de\u011fil, siz zoru ba\u015farm\u0131\u015fs\u0131n\u0131z. Sizin i\u00e7in de uygunsa, asl\u0131nda hi\u00e7 bitirmek istemedi\u011fim bu g\u00fczel s\u00f6yle\u015fiyi, \u015fiirlerinizden biri ile noktalamak istiyorum, se\u00e7im sizin.” \u015eimdi melekler \u015fehrinde bir dolunays\u0131n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_single_image image=”1974″ alignment=”center” style=”vc_box_shadow” img_fullwidth=”img_fullwidth”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row iron_row_type=”in_container” iron_remove_padding_medium=”” iron_remove_padding_small=”” iron_overlay_pattern=”” iron_parallax=”” iron_bg_video=””][vc_column][vc_column_text] K\u00d6RLER D\u0130YARINDA I\u015eIK SATAN ADAM S\u00f6yle\u015fi:\u0130lke ERSOY “\u0130lk alb\u00fcm\u00fcn\u00fcz\u00fcn \u00fczerinden \u00fc\u00e7 sene ge\u00e7ti ve \u015fimdi UMUT isminde yepyeni bir alb\u00fcme imza att\u0131n\u0131z. Neden bu kadar ara verdiniz?” -Asl\u0131nda bu, \u00fcreten ve kendi kendini s\u00fcrekli yenileme m\u00fccadelesinde olan biri i\u00e7in \u00e7ok da uzun bir s\u00fcre de\u011fil bence. Genelde \u00fclkemizdeki m\u00fczisyenlerin hemen hemen her y\u0131l birer alb\u00fcmleri \u00e7\u0131k\u0131yor ve dinleyici kitlesi de onlardan bunu bekliyor. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1992"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1992"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1992\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2106,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1992\/revisions\/2106"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/em>
\n-Asl\u0131nda bu, \u00fcreten ve kendi kendini s\u00fcrekli yenileme m\u00fccadelesinde olan biri i\u00e7in \u00e7ok da uzun bir s\u00fcre de\u011fil bence. Genelde \u00fclkemizdeki m\u00fczisyenlerin hemen hemen her y\u0131l birer alb\u00fcmleri \u00e7\u0131k\u0131yor ve dinleyici kitlesi de onlardan bunu bekliyor. Burada benim m\u00fczikle olan ba\u011f\u0131m\u0131n sadece ticari bir amac\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini de g\u00f6z ard\u0131 etmemek gerekiyor. Her ne kadar \u00fcretme anlam\u0131nda bir sorunum olmasa da, \u00fcrettiklerimin T\u00fcrkiye\u2019nin m\u00fczik tarihinde iz b\u0131rakacak seviyede nitelikli i\u015fler olmas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bundan dolay\u0131 da insan, baz\u0131 d\u00f6nemlerde kendi kendine bir set \u00e7ekip beklemesini bilmeli ve eserlerini topluma en nitelikli haliyle sunmal\u0131. Sular baraj\u0131 doldurdu\u011funda elbette bir yerlerden yolunu bulup akacakt\u0131r. Nitekim UMUT, bu birikimlerin barajdan ta\u015fan b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc ifade ediyor bence.
\n
\n“O zaman sizin i\u00e7in \u015funu diyebilir miyiz, alb\u00fcm\u00fcn\u00fcz\u00fcn \u00e7ok fazla ki\u015fiye ula\u015fmas\u0131ndan \u00e7ok sanat\u0131n\u0131z\u0131 anlayan hedef kitleye ula\u015fmas\u0131 sizin i\u00e7in daha \u00f6nemli.”<\/em><\/p>\n
\n<\/em>
\n-Web adresim, www.timisi.com, benimle ilgili daha detayl\u0131 bilgi edinmek isteyen herkese a\u00e7\u0131k bir site. Ama bu \u201chayran\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc pek sevmiyorum ben. \u00c7\u00fcnk\u00fc hayran olmaya de\u011fecek bir \u015fey yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum. Bir terziye, bir \u00e7ift\u00e7iye, bir di\u015f hekimine ne kadar hayran olunabilirse bana da o kadar hayran olunmas\u0131n\u0131 istiyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015flerin aras\u0131nda pek fark yok. \u0130\u015fini iyi yapmaya \u00e7al\u0131\u015fan herkes gibi ben de kendimi e\u011fitip yapt\u0131klar\u0131mda en iyiyi aramaya devam ediyorum; hepsi bu. Dolay\u0131s\u0131yla insanlar\u0131n bana veya ba\u015fka bir sanat\u00e7\u0131ya hayran olmas\u0131n\u0131 pek anlayam\u0131yorum do\u011frusu.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Bir kere benim i\u00e7in s\u0131radan bir g\u00fcn yok. \u00c7\u00fcnk\u00fc her g\u00fcn ya\u015famaya ve \u00fcretmeye de\u011fecek kadar de\u011ferli. Genelde sabahlar\u0131 kalk\u0131p tra\u015f olarak ba\u015fl\u0131yorum g\u00fcne, sonra bir \u015feyler at\u0131\u015ft\u0131r\u0131p \u015firkete gidiyorum. Bu bazen sabah yedide oluyor, bazen \u00f6\u011fleden sonra ikide oluyor. O g\u00fcnk\u00fc psikolojime ve i\u015f trafi\u011fime ba\u011fl\u0131 biraz da… Hemen her g\u00fcn st\u00fcdyoday\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi alb\u00fcm\u00fcm\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda pek \u00e7ok sanat\u00e7\u0131n\u0131n m\u00fczik alb\u00fcmlerinin de ayn\u0131 zamanda m\u00fczik y\u00f6netmenli\u011fini ve aranj\u00f6rl\u00fcklerini yap\u0131yorum. Son bir y\u0131lda y\u00f6netti\u011fim alb\u00fcm say\u0131s\u0131 en az 5 tane olmu\u015ftur. St\u00fcdyoda olmad\u0131\u011f\u0131m zamanlarda da \u015firketin i\u015fleriyle ve randevularla me\u015fgul oluyorum. Baz\u0131 hafta sonlar\u0131 \u00e7e\u015fitli etkinlikler oluyor oralarda sahneye \u00e7\u0131k\u0131yorum… Kalkma saatim belli olmad\u0131\u011f\u0131 gibi yat\u0131\u015f saatimde pek d\u00fczenli de\u011fil. Bazen bir kitaba ba\u015flay\u0131p sabah \u0131\u015f\u0131yana kadar okudu\u011fum veya st\u00fcdyoda bir \u015fark\u0131n\u0131n aranjesiyle sabah\u0131 buldu\u011fum oluyor. Yani k\u0131sacas\u0131 g\u00fcnlerim rutin ge\u00e7miyor.<\/p>\n
\n
\n“Ne t\u00fcr yemekler yapars\u0131n\u0131z?”<\/em><\/p>\n
\n
\n“Mad\u0131mak deyince akla Sivas’ta kaybetti\u011fimiz otuz\u00fc\u00e7 ayd\u0131n\u0131m\u0131z geliyor. \u00c7ok \u00fcz\u00fcc\u00fc bir konu ancak bu konudaki d\u00fc\u015f\u00fcncelerinizi de almak istiyorum. Siz de Sivas’l\u0131s\u0131n\u0131z ve mutlaka i\u00e7inizdeki ac\u0131 kaleminizden s\u00f6zc\u00fcklere d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bizimle payla\u015fmak ister misiniz?”<\/em><\/p>\n
\n<\/em>
\n-Asl\u0131na bakarsak benim hayata kar\u015f\u0131 de\u011fil de hayattaki olumsuzluklara kar\u015f\u0131 ele\u015ftirel bir duru\u015fum var. Yoksa olumlu \u015feylere de s\u0131rf muhalefet olsun diye tepki vermiyorum. T\u00fcrkiye’de ge\u00e7mi\u015ften gelen gelenekler, belirli politik g\u00f6r\u00fc\u015flerin veya ideolojilerin benimsenmesinden \u00e7ok, pe\u015finden ko\u015fulacak, da\u011flara ta\u015flara isimleri yaz\u0131lacak liderlerin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 kolayla\u015ft\u0131r\u0131yor. B\u00f6yle bir politik arenada da en y\u0131rt\u0131c\u0131, en g\u00fc\u00e7l\u00fc, en iddial\u0131 ve vaatleri en bol olan liderler s\u00fcrekli kazan\u0131yor. Sonu\u00e7ta da bug\u00fcn geldi\u011fimiz manzara, b\u00f6yle bir politika anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n bizi nereye ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131n\u0131n en g\u00fczel g\u00f6stergesi. Bu olumsuzluklar\u0131 g\u00f6r\u00fcp de buna kar\u015f\u0131 tepkisini koymayan bir sanat\u00e7\u0131n\u0131n bence toplumun ya\u015fam standartlar\u0131n\u0131n iyile\u015fmesi s\u00fcrecinde \u00f6nemli bir katk\u0131s\u0131 olmayacakt\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc toplumun geli\u015fimine direkt etkisi olan bir alanda \u00fcretimler yap\u0131yoruz ve sorumluluklar\u0131m\u0131z var. Hayat sadece “k\u0131l olmakla” “off offf” \u00e7ekmekle ge\u00e7miyor. Birilerinin de \u00e7\u0131k\u0131p b\u00fct\u00fcn olumsuzluklara kar\u015f\u0131 olumlu fikirler \u00fcretip, bunlar\u0131 halka anlatacak metotlar geli\u015ftirmesi gerekiyor. Yapt\u0131\u011f\u0131m m\u00fczik tarz\u0131 olan \u201cFolk Rock\u201d\u0131n da temelinde bu ger\u00e7ek var zaten.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-\u015eimdi T\u00fcrkiye’de \u015f\u00f6yle bir ger\u00e7ek var. \u0130nsanlar\u0131m\u0131z 12 Eyl\u00fcl’den sonra e\u011fitim kurumlar\u0131nda tek tip ve hi\u00e7bir \u015feye tepki g\u00f6stermemek \u00fczere programlanarak e\u011fitildiler. D\u00fc\u015f\u00fcnsenize Venezuela’da k\u00fc\u00e7\u00fck bir zam b\u00fct\u00fcn insanlar\u0131 soka\u011fa d\u00f6k\u00fcyor. T\u00fcrkiye’de insanlar\u0131n cebindeki paray\u0131 al\u0131p \u00e7olu\u011funu \u00e7ocu\u011funu a\u00e7 b\u0131rak\u0131yorsunuz sesleri \u00e7\u0131km\u0131yor. \u0130nsanlar\u0131n \u00e7ocuklar\u0131, anneleri, babalar\u0131 hastane \u00f6nlerinde kucaklar\u0131nda \u00f6l\u00fcyor. Buna ra\u011fmen m\u00fcthi\u015f bir duyars\u0131zl\u0131k var. Yine bir \u015fiirimde \u015f\u00f6yle bir m\u0131sra yazm\u0131\u015ft\u0131m. \u201cHer ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal bir s\u00fcre sonra ola\u011fanla\u015f\u0131yor…\u201d diye. Bu ger\u00e7ekten de b\u00f6yle \u00fclkemizde. \u0130nsanlar her \u015feyi ola\u011fan kar\u015f\u0131l\u0131yor. S\u0131n\u0131r kom\u015fumuz Irak\u2019a n\u00fckleer silah oldu\u011funu iddia ederek giren Amerika bu sava\u015f\u0131 seyreltilmi\u015f uranyum i\u00e7eren silahlarla s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyor. Yani uyu\u015fturucu aramaya elindeki esrar\u0131 i\u00e7erek giden bir polis gibi bir \u015fey bu. Bu kadar olumsuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 bir \u00fclke d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn ki insanlar\u0131 top yek\u00fcn susuyorlar. Bu da son yirmi be\u015f y\u0131ll\u0131k s\u00fcre\u00e7te olan bir \u015fey. Bir d\u00f6nem, televizyonlarda izledi\u011fimiz, \u00f6\u011frenci, memur veya i\u015f\u00e7i hareketlerine kar\u015f\u0131 yap\u0131lan sald\u0131r\u0131lar, coplamalar, g\u00f6zalt\u0131lar zaten bu gidi\u015fata kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan\u0131n ba\u015f\u0131na nelerin gelebilece\u011finin en a\u00e7\u0131k propagandas\u0131yd\u0131. \u015eimdi ben size soruyorum. Her g\u00fcn televizyonlarda, gazetelerde, coplanan, kafas\u0131ndan kanlar akan, yerlerde s\u00fcr\u00fcklenen insanlar\u0131 g\u00f6r\u00fcrken; ve sizin de hakk\u0131n\u0131z\u0131 arad\u0131\u011f\u0131n\u0131zda ba\u015f\u0131n\u0131za bunlar\u0131n gelece\u011fini bildi\u011finiz s\u00fcrece, siz sesinizi \u00e7\u0131kar\u0131r m\u0131yd\u0131n\u0131z? Unutmay\u0131n ki koskoca Anadolu K\u00fclt\u00fcr\u00fc’nde 10 tane Pir Sultan, 20 tane Dadalo\u011flu yok. Herkes kellesini koltu\u011funun alt\u0131na alam\u0131yor maalesef.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Radyo programc\u0131l\u0131\u011f\u0131 da benim geli\u015fimime \u00f6nemli katk\u0131lar\u0131 olan bir s\u00fcre\u00e7tir. 1994’de ilk kez bir radyo program\u0131na kat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131m. Program\u0131n ismi ‘Gen\u00e7 Ozanlar’d\u0131. Program boyunca sorulan sorulara heyecandan cevap veremedim; geveleyip durmu\u015ftum s\u00f6zc\u00fckleri… Bu benim i\u00e7in \u00e7ok \u00f6nemli bir dersti. Hala o program\u0131n kay\u0131tlar\u0131n\u0131 saklar\u0131m. O program bittikten sonra, kendi kendime \u015funu sordum: S\u00f6yleyecek bir s\u00f6z\u00fcn yoksa neden sanatla u\u011fra\u015f\u0131yorsun? Ya da s\u00f6yleyecek bir \u015feylerin varsa neden s\u00f6yleyemiyorsun? Hemen karar verdim ve kendimi yeti\u015ftirmek i\u00e7in yapabilece\u011fim \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 not ettim bir yere. Bunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda okuyup ara\u015ft\u0131rmak, sonra da bildiklerimi de insanlarla payla\u015fmak vard\u0131. Peki nas\u0131l payla\u015facakt\u0131m? Bunu da \u00f6ncelikle radyo arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yapabilece\u011fimi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm ve bir program teklifi haz\u0131rlayarak Y\u00f6n FM’e gittim. Oradaki idareciler de bu teklifi olumlu kar\u015f\u0131lad\u0131lar ve ben ilk olarak 1997 de ‘Anadolu’yu Ayd\u0131nlatanlar’ adl\u0131 ara\u015ft\u0131rmaya y\u00f6nelik bir radyo program\u0131yla i\u015fe ba\u015flad\u0131m. Bu programlar farkl\u0131 farkl\u0131 formatlarla yakla\u015f\u0131k yedi sene devam etti. Birka\u00e7 farkl\u0131 radyoda da de\u011fi\u015fik i\u00e7erikli programlar yapt\u0131m ve bunlar\u0131 insanlara sundum. Bu d\u00f6nemde bir \u00e7ok konuda ara\u015ft\u0131rmalar yaparak insanlara ula\u015ft\u0131rmay\u0131 ba\u015fard\u0131m. Bu ara\u015ft\u0131rmalar ayn\u0131 zamanda Anadolu halk ozanlar\u0131n\u0131 ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc daha yak\u0131ndan tan\u0131mama sebep oldu. Programlara ara vermemin sebebi de 2002 de yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u201cBin Y\u0131l\u0131n T\u00fcrk\u00fcs\u00fc\u201d adl\u0131 etkinlik s\u0131ras\u0131nda \u00e7ok yo\u011fun bir \u00e7al\u0131\u015fma temposuna girmemdi. Ondan sonra da zaten bildi\u011finiz gibi Elit M\u00fczik\u2019i kurduk ve halen yo\u011fun bir tempoda \u00e7al\u0131\u015fmaya devam ediyoruz. Umar\u0131m k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde tekrar radyo dinleyicileriyle bulu\u015facak \u015fartlar\u0131 sa\u011flar\u0131m.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Benim hayat\u0131mda olmazsa olmaz diyebilece\u011fim en \u00f6nemli \u015fey \u00fcretmek desem yanl\u0131\u015f olmaz. Hayat\u0131m\u0131n her alan\u0131nda bir \u015feyler \u00fcretiyorum ve i\u015fin garip taraf\u0131 buna mecburmu\u015fum gibi hissediyorum kendimi. \u00dcretmeyen insan\u0131n t\u00fcketmeye de hakk\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Asl\u0131nda bu g\u00fcne kadar yapt\u0131\u011f\u0131m iki y\u00fcz\u00fcn \u00fczerinde bestenin birbirinden hi\u00e7 fark\u0131 yok benim i\u00e7in. T\u0131pk\u0131 bir ressam\u0131n ayn\u0131 da\u011f\u0131 bir\u00e7ok kere \u00e7izmesi gibi, her bestede ayn\u0131 \u015feyi farkl\u0131 renklerle anlat\u0131yorum gibi geliyor. Haks\u0131zl\u0131ksa buna her seferinde farkl\u0131 kelime veya notalarla ba\u015fkald\u0131r\u0131yorum, hasretse her seferinde farkl\u0131 bir yaraym\u0131\u015f gibi hissediyor ve farkl\u0131 anlat\u0131yorum. Onun i\u00e7in b\u00fct\u00fcn bestelerim ve b\u00fct\u00fcn \u00fcrettiklerim benim i\u00e7in bir puzzle gibidir. D\u00fc\u015f\u00fcnsenize on bin par\u00e7al\u0131k bir puzzle’\u0131n bir par\u00e7as\u0131 bile noksan olsa yeri ne kadar k\u00f6t\u00fc durur bo\u015fken…<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Maalesef insan nefsi hi\u00e7 bir zaman her \u015feyin tamam oldu\u011funu hissetmiyor. Onun i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck sava\u015f\u0131 kendi nefsimizle vermemiz gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. E\u011fer bu sava\u015f\u0131n galibi olmay\u0131 ba\u015far\u0131rsak zaten Neyzen Tevfik’in de anlatt\u0131\u011f\u0131 o ‘Hi\u00e7’lik mertebesine ula\u015f\u0131r\u0131z. Dolay\u0131s\u0131yla da hayatta mutlu olabilmek i\u00e7in bir eksi\u011fimiz kalmam\u0131\u015f olur. Ama bu demek de\u011fil ki bir h\u0131rka bir asa yollara d\u00fc\u015f\u00fcce\u011fiz. Sonu\u00e7ta \u00fcrettiklerimizi do\u011fru de\u011ferlendirdi\u011fimiz s\u00fcrece b\u00fct\u00fcn \u00f6zlemlere de kolayca ula\u015fabilece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
\n<\/em>
\n-Tabii ki… \u0130kinci \u015fiir kitab\u0131m haz\u0131r durumda. \u0130lk hedef olarak onu yay\u0131nlamay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Sonra; Ruhi Su’nun hayat\u0131yla ilgili bir tez \u00e7al\u0131\u015fmam olmu\u015ftu okulu bitirirken, onu da kitapla\u015ft\u0131rmak istiyorum. Bu arada y\u00fcksek lisans\u0131 kazand\u0131m, e\u011fitim hayat boyu s\u00fcrecek gibi g\u00f6z\u00fck\u00fcyor, oray\u0131 ba\u015far\u0131yla bitirmek i\u00e7in u\u011fra\u015f\u0131rken bir yandan da m\u00fczi\u011fin i\u00e7indeki yolculu\u011fum hi\u00e7 durmadan devam edecek. Birka\u00e7 tane farkl\u0131 m\u00fczik alb\u00fcm\u00fc projesi var \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm. Bunlardan biri enstrumantal bir ba\u011flama alb\u00fcm\u00fc, bir di\u011feri ise film m\u00fcziklerimle ilgili yine enstrumantal bir alb\u00fcm \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131… Bu kadar i\u015fin aras\u0131nda \u00fc\u00e7 senede bir alb\u00fcm yapmak bile ba\u015far\u0131d\u0131r bence. \u00d6yle de\u011fil mi?<\/p>\n
\n<\/em>
\n– O zaman ye\u011fenim Zeynep do\u011fdu\u011funda yazd\u0131\u011f\u0131m k\u0131sa bir d\u00f6rtl\u00fck var. Onunla bitirelim.<\/p>\n
\nK\u0131yamam, seni k\u00fcl rengi bulutlar sars\u0131n
\nD\u00fc\u015flerine al, sar beni uykular\u0131na
\nB\u0131rak \u00f6mr\u00fcmden \u00f6mr\u00fcne bir y\u0131ld\u0131z kays\u0131n.
\n
\n“\u00c7ok g\u00fczeldi, kaleminize sa\u011fl\u0131k. Sizin gibi bir ‘\u0131\u015f\u0131k’ ile s\u00f6yle\u015fmek benim i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir keyifti. Vakit ay\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederim. Sanat yolunuz da y\u00fcre\u011finiz gibi her daim ayd\u0131nl\u0131k olsun.”
\n<\/em>
\n-O \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 fark edebildi\u011finiz i\u00e7in ben te\u015fekk\u00fcr ederim.<\/p>\n