Somut nesneler yan\u0131nda baz\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin, ama\u00e7lar\u0131n, durum ya da olaylar\u0131n estetik beceri ve d\u00fc\u015f g\u00fcc\u00fc kullan\u0131larak ifade edilmesine y\u00f6nelik, yarat\u0131c\u0131 insan etkinli\u011fi olan \u2018sanat\u2019 ne yaz\u0131k ki son on-on be\u015f y\u0131ldan beri bilin\u00e7li olarak \u2018i\u00e7i bo\u015f \u00fcretimler silsilesi\u2019 haline getirilmi\u015ftir. Yine ne yaz\u0131k ki pek \u00e7ok ulusal televizyon kanal\u0131nda resim, heykel, bale, edebiyat, opera ve m\u00fczik alan\u0131nda i\u00e7erik ve bi\u00e7im a\u00e7\u0131s\u0131ndan nitelikli programlar yerine, bunun tersine yapt\u0131klar\u0131yla toplumun bilin\u00e7 d\u00fczeyine hi\u00e7bir katk\u0131s\u0131 olmayan insanlara sanat\u00e7\u0131 payesi verilmektedir. Ekranlara yans\u0131yan g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerde, resim sergilerinin yerine defile kulislerindeki tart\u0131\u015fmalar\u0131, edebiyat s\u00f6yle\u015filerinin yerine manken ve \u015fark\u0131c\u0131lar\u0131n dedikodular\u0131n\u0131, nitelikli konser etkinliklerinin yerine seviyesiz tart\u0131\u015fma programlar\u0131n\u0131, tiyatro yerine \u2018sanat\u0131n\u0131\u2019 barlardaki erkeklerin kuca\u011f\u0131nda ve bu barlar\u0131n \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131ndaki bas\u0131n ordusunun \u00f6n\u00fcnden ciple ge\u00e7erek icra eden estetik harikalar\u0131n\u0131 ve onlar\u0131n m\u00fcdavimi olan zamparalar\u0131, heykel ve bu tip g\u00fczel sanatlar\u0131n yerine de mermer kafal\u0131 pop\u00e7u ve jilet yediren arabesk\u00e7ilerimizi g\u00f6rmekteyiz. \u0130\u015fin garip taraf\u0131, bizleri esas \u00fczen, bu kirlenmede en \u00e7ok pay sahibi olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz magazin i\u00e7erikli bu programlar\u0131n aymazl\u0131\u011f\u0131 de\u011fil, bunlar\u0131n izlenme rekorlar\u0131 k\u0131rmas\u0131d\u0131r. Sanat yap\u0131t\u0131, insan\u0131n ruh d\u00fcnyas\u0131ndaki birikimin ve hayal g\u00fcc\u00fcn\u00fcn estetik yolla dile getirilmesidir. \u0130nsan\u0131n cinsel kimli\u011fini, \u00e7irkin y\u00fcz\u00fcn\u00fc, \u00f6zel ya\u015fant\u0131s\u0131n\u0131, t\u00fcketime y\u00f6nelik \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131klar\u0131n\u0131 ve kendi i\u00e7inde bile tutarl\u0131 olmayan yanlar\u0131n\u0131 \u00f6ne \u00e7\u0131karmak i\u00e7in kullan\u0131lacak bir ara\u00e7 de\u011fildir. Yani \u015fark\u0131 s\u00f6z\u00fc diye argo kelimelerden olu\u015fan sa\u00e7mal\u0131klar\u0131 yazarak, assolistim diye bedenini pervas\u0131zca sergileyerek, bas\u0131n toplant\u0131lar\u0131nda lahmacun yiyerek, ya da halk\u0131n cebinden haks\u0131z yere a\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131 paralar\u0131 kumar masalar\u0131nda harcayarak sanat\u00e7\u0131 s\u0131fat\u0131 kazan\u0131lmaz. Sanat\u00e7\u0131 her \u015feyden \u00f6nce insanl\u0131k ve i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 toplum i\u00e7in art\u0131 bir de\u011fer \u00fcretmekle y\u00fck\u00fcml\u00fcd\u00fcr. \u00dcrettiklerinin i\u00e7ini ya\u015fam\u0131yla, ya\u015fam\u0131n\u0131n i\u00e7ini de s\u00f6yledikleriyle doldurmak zorundad\u0131r.<\/p>\n
Seksenli y\u0131llar\u0131n ba\u015f\u0131ndan beri bilin\u00e7sizce \u015fekillendirilen ulusal k\u00fclt\u00fcr ve e\u011fitim politikam\u0131z\u0131n \u00fclkemize kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bu me\u015fhurlar zinciri ve onlar\u0131 izleyen \u2018a\u011fz\u0131 a\u00e7\u0131k ayran delileri\u2019nin olu\u015fturdu\u011fu kitle, ne yaz\u0131k ki gelece\u011fimizi \u015fekillendirirken sanat\u0131n ne kadar \u00f6nemli bir etken oldu\u011funu anlamayacak kadar bilin\u00e7siz ve duyars\u0131z bir hale getirilmi\u015ftir. Halk\u0131n bu konudaki uyan\u0131\u015f\u0131n\u0131 \u00f6nlemeye \u00e7al\u0131\u015fanlar, ne yaz\u0131k ki bu konuda olumlu \u00e7al\u0131\u015fmalar yapanlar\u0131n u\u011fra\u015flar\u0131ndan kat be kat daha fazlad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcr\u00fcn \u00fcretti\u011fi en \u00f6nemli de\u011fer parad\u0131r ve para da bu insanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnde toplumsal stat\u00fcy\u00fc y\u00fckseltmenin en temel arac\u0131d\u0131r. Bundan dolay\u0131 toplumun yap\u0131 ta\u015f\u0131 olan sanat\u0131n ticari bir meta olabildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde de\u011fer kazand\u0131\u011f\u0131 gibi yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcnce, bilin\u00e7 d\u00fczeyi zay\u0131f kitleler taraf\u0131ndan benimsenmektedir. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n aras\u0131nda, d\u00fc\u015f\u00fcnen, \u00fcreten ve \u00fcrettikleriyle var olan fikir ve sanat adamlar\u0131 da, yapt\u0131klar\u0131 i\u015fte maddiyattan \u00e7ok manevi de\u011ferlere sahip \u00e7\u0131kt\u0131klar\u0131 i\u00e7in, sanatsal faaliyetlerini s\u00fcrd\u00fcrebilmek i\u00e7in gereken imkanlardan yoksundurlar.<\/p>\n
Hepimizin bildi\u011fi gibi sanat, sanat\u00e7\u0131n\u0131n ve toplumun \u00f6nce kendisini, daha sonra da d\u00fcnyay\u0131 daha iyi tan\u0131mas\u0131n\u0131 ve kendisini bu zenginli\u011fin i\u00e7erisinde ifade edebilmesini sa\u011flayan bir u\u011fra\u015f\u0131 alan\u0131d\u0131r. \u015eimdi ekranlara yans\u0131yan s\u00f6zde sanat eserlerini bir g\u00f6z\u00fcn\u00fcz\u00fcn \u00f6n\u00fcne getirin. Hangimizin akl\u0131na bir sergi, nitelikli bir konser, bir mimari yap\u0131, bir seminer veya bir tiyatro eseri geliyor? Varsa yoksa bizi, bizden nefret ettiren i\u00e7i bo\u015f e\u011flence etkinliklerinden ba\u015fka ne kal\u0131yor geride? Kaybetti\u011fimiz ulusal k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc ve sanatsal de\u011ferlerimizi, plajlar\u0131m\u0131zda g\u00fcne\u015flenen turistlerin mayolar\u0131n\u0131n alt\u0131nda m\u0131 bulaca\u011f\u0131z? Yoksa \u015fark\u0131 ve t\u00fcrk\u00fc yar\u0131\u015fmalar\u0131na k\u0131sa mesaj yollayarak m\u0131? E\u011fer merak eder de bir f\u0131rsat\u0131n\u0131z olursa Tema Vakf\u0131, K\u0131z\u0131lay, E\u011fitim G\u00f6n\u00fcll\u00fcleri ve Mehmet\u00e7ik Vakf\u0131 gibi yard\u0131m kurulu\u015flar\u0131nda yap\u0131lan yard\u0131m kampanyalar\u0131n\u0131n gelirlerini bir ara\u015ft\u0131r\u0131n. G\u00f6receksiniz ki bir \u015fark\u0131 yar\u0131\u015fmas\u0131ndaki elemelere g\u00f6nderilen k\u0131sa mesajlardan elde edilen gelirler bile bunlardan daha fazlad\u0131r. Elimizi vicdan\u0131m\u0131za koyman\u0131n tam vaktidir diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Yunus Emre\u2019den Mimar Sinan\u2019a, Ruhi Su\u2019dan Fikret Mualla\u2019ya kadar binlerce y\u0131ll\u0131k k\u00fclt\u00fcr miras\u0131m\u0131z\u0131 ve insani de\u011ferlerimizi bu kadar kolay ayaklar alt\u0131na ald\u0131rmamal\u0131y\u0131z. Bir elin parmaklar\u0131n\u0131 ge\u00e7meyecek say\u0131daki bas\u0131n kurulu\u015funun onurlu \u00e7abalar\u0131 da olmasa bizi biz yapan de\u011ferlerimizi unutup gidece\u011fiz. Yine i\u015fin garip taraf\u0131, halk\u0131n i\u00e7erisinde bu yozla\u015fmadan rahats\u0131z olan ayd\u0131nlar\u0131n pek \u00e7o\u011fu da, ekran kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7ekirdek \u00e7itleyerek ka\u015f\u0131nanlardan daha tepkisiz ve duyars\u0131z g\u00f6r\u00fcn\u00fcyorlar. Takip edebildi\u011fimiz kadar\u0131yla televizyon ve radyo programlar\u0131na en \u00e7ok bu \u201c\u00e7ekirdek\u00e7i\u201d tip insanlar\u0131n mesaj g\u00f6nderdiklerini g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu insanlar, g\u00f6rmek ve dinlemek istedikleri sanat\u00e7\u0131 ve programlar i\u00e7in \u00e7uvallar dolusu mektup ve sayfalar dolusu faks mesaj\u0131 g\u00f6nderiyorlar.<\/p>\n
\u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc\u2019n\u00fcn bir s\u00f6z\u00fc akl\u0131ma geliyor; \u201cBu memlekette namuslular da en az namussuzlar kadar cesur olmak zorundad\u0131r.\u201d Bu s\u00f6zden yola \u00e7\u0131karak, pop\u00fcler k\u00fclt\u00fcr\u00fcn yozla\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 ve g\u00f6zlerini t\u00fcketimin rengarenk boyalar\u0131yla boyad\u0131\u011f\u0131 bilin\u00e7siz insanlar\u0131m\u0131z kadar, \u00fcreten ve sanat\u0131n ne oldu\u011funu bilen ayd\u0131n kitlelerin de duyarl\u0131 olmas\u0131 gerekti\u011finin alt\u0131n\u0131 \u00e7izmek istiyorum. Uluslararas\u0131 arenada bizi ifade edecek olan k\u00fclt\u00fcrel ve sanatsal zenginli\u011fimizi korumak ad\u0131na bu duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131 g\u00f6stermek zorunday\u0131z. D\u00fcnya k\u00fclt\u00fcr ve sanat\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu g\u00f6kku\u015fa\u011f\u0131nda bin y\u0131llar\u0131 s\u0131rtlam\u0131\u015f Anadolu\u2019nun rengi gri olmamal\u0131.<\/p>\n
Ali Haydar T\u0130M\u0130S\u0130<\/em><\/p>\n \u00a0Kas\u0131m\u201905 \/ \u0130stanbul<\/em><\/p>\n Somut nesneler yan\u0131nda baz\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelerin, ama\u00e7lar\u0131n, durum ya da olaylar\u0131n estetik beceri ve d\u00fc\u015f g\u00fcc\u00fc kullan\u0131larak ifade edilmesine y\u00f6nelik, yarat\u0131c\u0131 insan etkinli\u011fi olan \u2018sanat\u2019 ne yaz\u0131k ki son on-on be\u015f y\u0131ldan beri bilin\u00e7li olarak \u2018i\u00e7i bo\u015f \u00fcretimler silsilesi\u2019 haline getirilmi\u015ftir. Yine ne yaz\u0131k ki pek \u00e7ok ulusal televizyon kanal\u0131nda resim, heykel, bale, edebiyat, opera ve m\u00fczik alan\u0131nda i\u00e7erik ve bi\u00e7im a\u00e7\u0131s\u0131ndan nitelikli programlar yerine, bunun tersine yapt\u0131klar\u0131yla toplumun bilin\u00e7 d\u00fczeyine hi\u00e7bir katk\u0131s\u0131 olmayan insanlara sanat\u00e7\u0131 payesi verilmektedir. Ekranlara yans\u0131yan g\u00f6r\u00fcnt\u00fclerde, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1693,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1691"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1691"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1691\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2363,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1691\/revisions\/2363"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1693"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1691"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1691"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.timisi.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1691"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}ALL RIGHTS RESERVED<\/h6>\n
T\u00dcM HAKLARI SAKLIDIR.
\nCOPYRIGH \u00a9 2016\u00a0 TMS REKLAM<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"